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一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择友与择偶，十二趋吉要避凶。

本文试图用多角度去对这十二要素作个解释：

一命：命，通俗来说是指生来就注定的事物，你同意接受，不同意也得接受。人们往往用出身来说明命的重要性：如果出生在有权有世的家庭，那么，在以后的人生里几乎不用花什么功夫就可以得到世上最好的资源，这叫命生得好；如果出生在极为恶劣的家庭环境，无论怎样奋斗，可能这一辈子都没有出头之日。从哲学上来说，“命”这一说法属于客观因素，客观因素不以个人的主观来转移，命不能强求，只有听天。虽然如此，命只属于先天因素，经后天的调整，也有可能有较大改观，要知道“将相本无种”，而“三十年河东，三十年河西”的事情也会发生的。
     二运：运，我们常常称之为运气，是“际遇”的意思。运，也不是自己可以把握的，这与命有相似之处，但你想自己有运，有时候可以争取机会，这与命又有不同。比如买奖券抽奖，如果你不买，你是无论如何都不能抽到奖的，如果你买，你就有可能抽到奖。能够抽到奖就是有运气了。在人生中，运气无处不在，但好运气往往是存在很大的偶然性。以福利彩票双色球抽奖为例，中一等奖的机率为：1/[(33×32×31×30×29×28)÷(6×5×4×3×2)×16 ]=1/17721088。

2012-1-20更新

三风水。风水原来是指查看地貌的方法，古代叫作堪舆术。现代所讲风水，要么是生人居住的环境，要么是死者的墓地环境。有人认为，风水好坏关乎到人的健康、财运、官运和人际关系等方面的好坏，几乎人生的顺境和逆境都与它息息相关。与“命”、“运”有很大的不同，排第三位的“风水”，人们有了很大的主动权：人们可以按自己的意愿寻找风水宝地、可以在原来的居室里重设一个风水局。风水的核心思想讲求的是人与自然的和谐，人与自然和谐了，生理与心理可以达到极佳状态，做起事来当然顺利许多。

四积阴德。积阴德，可以简单理解为做善事。通常的积阴德的做法有：捐善款、捐建学校、捐建医院和捐建路桥。通常认为，在阳世做的善事，在阴间是可以记功的。我们常说的“好心有好报”，就是积阴德的结果。很显然，当我们平常能够帮助别人，当自己有困难时，曾经被帮过的人很有可能会回报，从而，获得帮助的机率会大大增加，有时候，我们给别人点滴之恩，日后或许会有涌泉的回报。

六名。名指的是姓名。俗语说：不怕生坏命，最怕起坏名。这里说的“坏名”，可能是名字本身不吉祥，也可能是名字跟一些不好的字眼谐音。如杨伟（跟一生理障碍名字同名音）、秦寿生（与禽兽生谐音）算命学说认为，人的名字的笔划数关乎人的运程，故此，有些人会改动自己的名字，以祈求能够给自己带来好运气。一个不好的名字，通常会被他人取笑，或许，这种取笑会影响人的自信心，连做事的自信心都没有，运气自然也会大打折扣了。如果真的要改名字，麻烦事也不少的，一要经公安机关批准，再办理一些手续，二要通知其他人自己改名字了。

七相。相就是相貌。相貌的重要性，对于普罗大众是有共识的：长得一副英俊（男）或漂亮（女）的外貌，在求职、择偶时往往会处于强势。而相，并不能简单分为英俊与不英俊，漂亮与不漂亮，相之种种，有人生成“慈祥相”、有人生成“凶相”，也有的人生成“福相”、也有人生成“贱相”……，相由心生，一个人的精神状态、心理活动，经长期积累必会在其相貌中表现出来。相貌是可以向好的方向改变的：或者是直接在面部动外科手术，如通常的整容手术，或者是通过内心的修为，如行善积德。

九交贵人。交贵人就是与贵人交往。一般来说，称得上贵人的要么有钱，要么有权，要么有地位。显而易见，能够给自己最大帮助的就是那些贵人们了，怪不得常言道：近官得力近厨得食。贵人成为众多普通百姓公关的对象，于是就有“富在深山有远亲，穷在路边无人问”了。对于某部分人来说，结交贵人，是实现自己目的的捷径，甚至是唯一途径，不过，贵人与不与之交往又是另一回事了。

十养生。养生，简单地说就是保持身心健康。失去了健康，一切都变得遥不可及，没有健康，严重者不仅连自己都照顾不了自己，还要拖累家人拖累社会，更不用谈实现自己的理想了。平常，饮食均衡、适当运动，不要过于沉迷于某一事情，烟、酒、欲得当，心态摆正，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”；而当要处理重大事情时，要集中精力，房事暂停。

十一择友与择偶。择友就是选择朋友，择偶就是选择配偶。俗语说：“在家靠父母，出外靠朋友”人要在社会立足不能没有朋友，远亲不如近邻，近邻不如朋友。虽然结交朋友比结交贵人要容易，但要带眼识人，不能结交一些损友，如遇上则敬而远之小心为上好。选择配偶在一些人看来是极其重要的，因为结婚生子是关系到后半生的幸福，女性尤其如此，因为俗语又说：“男的怕入错行，女的怕嫁错郎”。家庭是人生的港湾，对于男人来说是人生事业的大后方，如果大后方不和谐，会严重影响前线战果。朋友间贵真诚，夫妻间贵体谅。

对人生十二要素的感悟：

感悟一：天注定与人改变。从对十二要素解释来看，除了排第一的“命”之外，排第二的“运”到排第十二的“趋吉要避凶”都可以掺杂人为的影响，而且，越往后，人的主观能动性就越强。还有，这只是对于当世而言的，如果把下一世也算在内，今生所做的事还可以对下辈子的“命”产生影响。比如猪八戒，由于调戏了嫦娥，所以下辈子投胎变成了猪。因而，站在轮回转世的高度来看，其实一切都可以是人为的，天注定什么呢？它仅仅是对上辈子行为的一个结果。

感悟二：让人忽视的积阴德。积阴德排在第四位，排在它前一位的风水与后一位的读书都得到许许多多的人重视，单单这积阴德却往往受人忽略。为求得好的风水，一些人不惜花费大量的金钱。还有一些人，生活的许多细节都在讲风水：睡的时候不能头朝西，这叫“归西”；坐的时候背后要有实物，不能空荡荡，谓之不能没有靠山，冰箱不能空空如也，米缸也要随时补满，这是象征家中衣食无忧……可是这群人把精力放在这风水上，却从来没想过主动帮助别人积下阴德。而对读书的投资，却是工程浩大的项目。从入读幼儿园算起，到大学本科毕业为止，最少历经19年，如果都要争入资源好的学校，所花人力物力的总和是非常巨大的。作为家长，对于子女的教育支出几乎无一例外的大力支持，但似乎只是停留在教育自己的子女要努力读书，却缺少教育子女要主动帮助别人而不计报酬。如果从性价比来算，积阴德绝对要比论风水和读书高许多。但为什么人们却是宁愿花许多心思、花大量金钱去搞风水去投资读书而不去积阴德？这涉及个人与用人单位两方面的原因。从个人角度看，论风水和读书是直接为自己谋利益，而帮助他人从表面上来看仅仅是帮助他人，自己似乎得不到利益，至少立即得不到利益——既然自己得到利益的又何必去做、主动去做？从用人单位的角度来看，选拔人才主要是通过考试，是知识的考试，对于有没有帮助过别人、积不积阴德是不在考虑范围之内，即使在读学校里有什么德育考核，那也只是流于形式而已。

感悟三：择偶重要吗？